القضاء على صاحبه فلما اختصما إليَّ كان الحق له ورأيت ذلك بيّناً في القضاء فوجهت القضاء له على صاحبه فأصابني ما رأيت لموضع هواي كان مع موافقة الحق ( 1 ) . الرواية صحيحة الإسناد . [ 11162 ] 6 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن بعض أصحابنا ، عن محمّد ابن مسلم قال : مرّ بي أبو جعفر وأبو عبد الله ( عليهما السلام ) وأنا جالس عند قاض بالمدينة فدخلت عليه من الغد فقال لي : ما مجلس رأيتك فيه أمس ؟ قال : قلت له : جعلت فداك إنّ هذا القاضي لي مكرم فربما جلست إليه ، فقال لي : وما يؤمنك أن تنزل اللعنة فتعمَّ من في المجلس ( 2 ) . [ 11163 ] 7 - الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : أيّما مؤمن قدّم مؤمناً في خصومة إلى قاض أو سلطان جائر فقضى عليه بغير حكم الله فقد شركه في الإثم ( 3 ) . الرواية صحيحة الإسناد . [ 11164 ] 8 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبيه ، عن سلمة بن كهيل قال : سمعت عليّاً صلوات الله عليه يقول لشريح : انظر إلى أهل المعك والمطل ودفع حقوق الناس من أهل المقدرة واليسار ممن يدلي بأموال المسلمين إلى الحكام فخذ للناس بحقوقهم منهم وبع فيها العقار والديار فإنّي سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : مطل المسلم المؤسر ظلم للمسلم ومن لم يكن له عقار ولا دار ولا مال فلا سبيل عليه ، واعلم أنّه لا يحمل الناس على الحق إلاّ من ورّعهم عن الباطل ثمّ واس بين المسلمين بوجهك ومنطقك ومجلسك حتى

--> ( 1 ) الكافي : 7 / 410 ح 2 . ( 2 ) الكافي : 7 / 410 ح 1 . ( 3 ) الكافي : 7 / 411 ح 1 .